Niềm Vui Tuyệt Vời

Chúa Nhật 33A Thường niên

Thế giới đang lo sợ về cuộc chiến giữa Iraq và Hoa kỳ xảy ra và có thể lan rộng đến độ không kiểm soát được. Cuộc chiến đó chỉ khơi sâu hố ngăn cách giữa các nền văn hoá khác nhau. Thật là một thách đố lớn lao giữa những giá trị hôm nay.

Bản in Đọc tiếp 12.11.2008. 02:59

Thuật ngữ 'tử vì đạo'

Mừng Lễ Các Thánh Tử Vì Đạo Việt Nam

Mừng lễ nầy (Chúa nhật 16-11-2008), tổ tiên ta dùng thuật ngữ “tử vì đạo”, bây giờ ta dùng từ ngữ “tử đạo”, xưa hay nay có lý?

1/ Tử vì đạo

Tiền nhân chúng ta đã dùng ba từ “Tử vì đạo” như một thuật ngữ để chỉ những chứng nhân của Chúa Kytô đã tuyên xưng mình chỉ tôn thờ Thiên Chúa, chỉ tôn thờ Chúa Kytô mà thôi và khứớc từ tôn thờ thần thánh khác trươc áp lực của thế quyền đến nỗi bằng lòng chịu chết vì niềm tin nầy.

Bản in Đọc tiếp 11.11.2008. 11:39

Sống Đạo là Tử Đạo

• Tử đạo là người làm chứng Tin Mừng Đức Giêsu Kitô trước mặt mọi người, và cảm nghiệm rằng Đức Giêsu yêu thương và đang hoạt động trong đời sống mình.
• Tử đạo là chứng nhân về Đức Giêsu Kitô và Thánh Thần làm cho người ấy trung tín với Đức Giêsu cho đến chết.

Bản in Đọc tiếp 10.11.2008. 02:25

Kinh Truyền Tin Chúa nhựt 9/11/08

Hôm qua phụng vụ mừng lễ kỷ niệm cung hiến thánh đường Gioan Laterano tại Rôma. Trong bài huấn dụ trước khi đọc kinh Truyền tin, đức thánh cha đã ôn lại lịch sử của ngôi thánh đường này, được xây cất liền sau khi hoàng đế Constantinô nhìn nhận cho các Kitô hữu quyền tự do thực hành tín ngưỡng vào năm 313. Ngôi đền này mang tên là Laterano bởi vì được cất trên khu đất của dòng họ Lateranô. Vào lúc đầu, thánh đường mang tước hiệu kính Chúa Cứu thế, nhưng từ thế kỷ VI, thêm tên của hai thánh Gioan tiền hô và Gioan tông đồ nữa. Tiếp đó, bài huấn dụ trình bày thần học về đền thờ, từ nghĩa vật chất sang nghĩa tinh thần: ngôi đền thờ tinh thần chính là các tín hữu, những người được mời gọi dâng hiến lễ tinh thần bằng đời sống đạo hạnh, nhờ được nuôi dưỡng bởi Lời Chúa và Mình Máu Thánh Chúa.

Bản in Đọc tiếp 10.11.2008. 01:11

Anh em là Đền Thờ của Thiên Chúa và Thánh Thần Thiên Chúa ngự trong anh em

Chú Giải Thánh Thư CN 32 TN-A (1 Cor 3: 9b-11; 16-17)

Thành phố Côrinthô là một thành phố ăn chơi của người Hy Lạp. Thánh Phaolô đã từ Athen đến Côrinthô trong chuyến hành trình truyền giáo thứ hai của ngài. Ngài cư ngụ ở đó khoảng 18 tháng, vừa làm việc vừa giảng dạy cho họ. Sau khi rời họ, ngài đã nghe biết những chuyện không hay xảy ra giữa họ vì có những vị thầy hay tiên tri giả đã dạy họ những điều sai lầm và gây chia rẽ. Đồng thời cũng có những gương mù về luân lý nơi họ, nên ngài đã viết thư này cho họ từ Êphêxô vào khoảng năm 57 để nhắc lại các giáo huấn của ngài, để khuyên bảo và để cảnh cáo họ. Trong chương này Thánh Phaolô nhắc nhở tín hữu Côrinthô rằng các Tông Đồ chỉ là những thừa tác viên của Đức Kitô và thi hành phận sự mà Chúa trao phó. Cho nên họ không có lý do gì để phải về phe Tông Đồ này hay Tông Đồ khác mà chia rễ nhau vì tất cả đều thuộc về Đức Kitô. Họ là thửa ruộng của Thiên Chúa, là tòa nhà của Thiên Chúa, chứ không phải của Apôllô, Phaolô hay Kêpha. Còn hơn một tòa nhà, họ là Đền Thờ của Thiên Chúa.

Bản in Đọc tiếp 09.11.2008. 15:23

Cái nhìn khách quan và độc lập về sự chết

I. Những cảm nghiệm về sự chết trong văn chương nhân loại

Có lẽ khi nghe nói đến cụm từ "cảm nghiệm về sự chết"(1), sẽ có người phản ứng ngay là làm sao chúng ta có thể có được cảm nghiệm thực sự về sự chết. Bởi vì, ngoài một vài trường hợp ngoại lệ như trường hợp Đức Giêsu, đã sống lại từ cõi chết, hay trường hợp ông La-da-rô quê ở Bê-ta-ni-en (Ga 11,1-44), hay trường hợp con gái ông Gia-ia, chủ Hội đường Do-thái (Lc 8,40-56), v.v… sau khi chết thật rồi, đã được Đức Giêsu cải từ hoàn sinh cho sống lại, thì hoàn toàn chưa có một ai trong con cái loài người sau khi chết lại được quay trở về với cuộc sống trần thế trước kia của mình và kể lại cho những người còn sống nghe những gì họ đã trải qua trong cái chết!

Bản in Đọc tiếp 08.11.2008. 17:45

Hãy sống khôn ngoan và tỉnh thức

Chúa Nhật XXXII Thường Niên/A (Mt 25,1-13)

Trong khi công bố bài Tin Mừng của ngày Chúa Nhật vào cuối năm Phụng vụ và là Chúa Nhật thứ hai trong tháng Các Linh Hồn hôm nay, Giáo Hội đã đề cập đến tương lai của chúng ta, dĩ nhiên không phải đến những ngày những tháng sắp tới, nhưng là đến một tương lai tuyệt đối và vĩnh cửu, một tương lai vượt lên trên mọi phạm trù thời gian và không gian của thế giới này. Ðó là khoảnh khắc mà người ta còn gọi là "bên kia thế giới", là cuộc sống sau cái chết, là "cuộc sống dưới suối vàng", là thời "thế mạt"!

Bản in Đọc tiếp 08.11.2008. 12:38

Trinh Nữ Khôn Ngoan

Chúa nhật 32 TN A

I. TẤM BÁNH LỜI CHÚA

Mt 25, 1-13

"Bấy giờ, Nước Trời sẽ giống như chuyện mười trinh nữ cầm đèn ra đón chú rể. Trong mười cô đó, thì có năm cô dại và năm cô khôn. Quả vậy, các cô dại mang đèn mà không mang dầu theo. Còn những cô khôn thì vừa mang đèn vừa mang chai dầu theo. Vì chú rể đến chậm, nên các cô thiếp đi, rồi ngủ cả. Nửa đêm, có tiếng la lên : "Chú rể kia rồi, ra đón đi !" Bấy giờ tất cả các trinh nữ ấy đều thức dậy, và sửa soạn đèn. Các cô dại nói với các cô khôn rằng : "Xin các chị cho chúng em chút dầu, vì đèn của chúng em tắt mất rồi !" Các cô khôn đáp : "Sợ không đủ cho chúng em và cho các chị đâu, các chị ra hàng mà mua lấy thì hơn." Đang lúc các cô đi mua, thì chú rể tới, và những cô đã sẵn sàng được đi theo chú rể vào dự tiệc cưới. Rồi người ta đóng cửa lại. Sau cùng, mấy trinh nữ kia cũng đến gọi : "Thưa Ngài, thưa Ngài ! mở cửa cho chúng tôi với !" Nhưng Người đáp : "Tôi bảo thật các cô, tôi không biết các cô là ai cả !" Vậy anh em hãy canh thức, vì anh em không biết ngày nào, giờ nào.

Bản in Đọc tiếp 08.11.2008. 12:21

Tình Khúc Đợi Chờ (thơ)

Chúa Nhật XXXII Thường Niên – Năm A – 2008 – (Mt 25,1-13)

Bản in Đọc tiếp 08.11.2008. 11:59

Gương Khiêm Nhu (thơ)

Chúa nhật XXXI Thường Niên – Năm A – 2008 – (Mt 23, 1 – 12)

“Ai tôn mình lên, sẽ bị hạ xuống, còn ai hạ mình xuống, sẽ được tôn lên”.

Bản in Đọc tiếp 08.11.2008. 11:52