Dân Chúa ? | Liên Lạc | RSS Feeds
Tháng 10/2020
Bài Mới
- Hậu quả cuộc bầu cử 2020: Giới truyền thông mất mặt, đảng Dân Chủ thoái trào
- Hậu quả cuộc bầu cử 2020: Những ảnh hưởng với các chính sách Công Giáo
- Nghi Thức Trừ Tà Trên Đà Gia Tăng, Đặc Biệt Là Sau Những Cuộc Biểu Tình
- Tổng thống Trump tuyên bố chiến thắng và cảnh báo trò gian lận
- ĐTC ban hành tự sắc liên quan đến việc lập các hội dòng giáo phận
- Tòa Thánh kêu gọi bảo vệ tính chất thánh thiêng sự sống con người
- Giáo hội Pháp phản đối lệnh hạn chế cử hành Thánh lễ có giáo dân tham dự
- Giáo hội Pakistan vui mừng vì Arzoo, 13 tuổi, bị bắt cóc và ép theo Hồi giáo, được giải cứu
- ĐTC Phanxicô: Cầu nguyện là bánh lái hướng dẫn cuộc đời chúng ta
- ĐTC và các giám mục trên thế giới đau buồn về các vụ tấn công ở Vienna
- Một linh mục California đã được huyền chức sau khi không công nhận Đức Thánh Cha Phanxicô
- Ở đất nước nơi từng được xem là Công Giáo nhất hoàn cầu, linh mục nào cử hành thánh lễ là đi tù
- Không khí cuộc bầu cử ngày 03 tháng 11. Các nước Á Châu hướng về Hoa Kỳ hồi hộp theo dõi kết quả
- Đức cha Mandagi kêu gọi giải quyết vấn đề Paqua bằng đối thoại
- HĐGM Bắc Phi mời gọi các tín hữu xây dựng một thế giới tốt đẹp hơn
- Các tổ chức tôn giáo Philippines kêu gọi điều tra quốc tế về vi phạm nhân quyền
- ĐHY Schönborn kêu gọi cầu nguyện cho các nạn nhân trong các vụ nổ súng ở Vienna
- Sáng kiến lần hạt toàn cầu cầu nguyện cho các thai nhi đã bị phá bỏ
- ĐTC dâng lễ cầu nguyện cho các tín hữu qua đời
- Làn sóng phản đối gia tăng tại Pakistan sau khi Toà án đồng thuận với vụ bắt cóc trẻ vị thành niên Công giáo
- Tuyên bố chung giữa Công giáo và Hồi giáo tại Bỉ bày tỏ mong muốn tôn trọng lẫn nhau
- Tính Thành Hiệu Của Bí Tích Giải Tội Tin Lành
- Thủ đô Vienna của Áo bị khủng bố Hồi Giáo tấn công
- Nguyên văn lá thư của Tòa Thánh giải thích tuyên bố của Đức Phanxicô về việc sống chung đồng tính
- Tòa Bạch Ốc đã bị bao vây bởi những người chống Tổng thống Trump
- Đức Tổng Giám Mục Philadelphia cầu nguyện, kêu gọi hòa bình sau nhiều ngày bất ổn
- Biden chào hàng ‘cảm hứng’ đức tin Công Giáo, mặc dù tiếp tục ủng hộ phá thai và đòi hạn chế tự do tôn giáo
- Tòa án Brazil cấm một tổ chức vận động phá thai dùng tên “Công giáo”
- Một ngàn giáo xứ chầu Thánh Thể trong ngày Hoa Kỳ bầu Tổng thống
- ĐTC bổ nhiệm Đức tổng giám mục Tomasi làm đặc sứ của ngài tại Hội Hiệp sĩ Malta
- Lễ phong chân phước cho cha Michael McGivney, đấng sáng lập Hội Hiệp sĩ Columbus
- Ý Nghĩa Bức Họa Chính Thức Về Các Thánh Tử Đạo Việt Nam
- Ngọn đuốc cho đời - Vì sao cho đạo
- Lễ Các Thánh Nam Nữ khai mạc tháng cầu cho các đẳng linh hồn tại Vatican
- Về Cội
- Tự Tình “Tháng Mười Một Các Đẳng”
- Phép lạ ngoạn mục, Y khoa không thể giải thích dẫn đến lễ Tuyên Chân Phúc cho Cha McGivney hôm 31/10
- Giáo hội và thế giới cần tình mẫu tử và nữ tính của Đức Mẹ Maria
- Phim mới về Cha Thánh Maximilian Kolbe
- Vị Hồng Y tân cử đang trông coi một Giáo phận chỉ có ba linh mục!
Sách Online
Đời Sống Nội Tâm Lạ Thường Của Mẹ Têrêxa Calcutta (2)
§ Trương Văn Tiến
(VietCatholicNews 02/10/2007)(Bài phỏng vấn Linh Mục Brian Kolodiejchuk do ZENIT thực hiện)
“Không có đau khổ, công việc của chúng ta chỉ thuần là một công việc mang tính xã hội, nó chẳng phải là công trình của Đức Giêsu Kitô, nó không phải là thông phần vào Sự Cứu Rỗi.”
Đó là điều mà Chân Phước người Albani giải thích trong một bức thư gởi linh hướng vừa mới được linh mục Brian Kolodiejchuk – Thừa sai Bác ái, và là Thỉnh nguyện viên án phong thánh cho Mẹ Têrêxa – giới thiệu và công bố trong cuốn sách “Come Be My Light” (Hãy đến và trở thành Ánh sáng của Ta). Trong phần hai này, linh mục Kolodeijchuk ước mong chúng ta khám phá sâu hơn đời sống nội tâm của Mẹ Têrêxa.
ZENIT – Thưa linh mục, nhan đề cuốn sách “ Hãy đến và trở nên Ánh sáng của Ta” có phải là một đòi hỏi của Đức Giêsu với Mẹ Têrêxa hay không ? Phải chăng nỗi đau cứu độ tha nhân đã được Mẹ sống trong “Đên Tăm tối” có liên quan đến đặc sủng của Mẹ ?
Lm Kolodiejchuk – Trong những năm của thập niên 50 [của thế kỷ trước – LND] Mẹ Têrêxa đã bỏ mình và chấp nhận “Đêm Tăm tối”. Linh mục Neuver [một trong những linh hướng của Mẹ] đã giúp Mẹ hiểu được trạng thái này bằng cách nêu ra mối quan hệ giữa Đêm Tối tăm và đặc sủng “giãn khát cho Đức Kitô” của Mẹ ( tạm dịch: Son charisme d’étancher la soif de Jésus).
Mẹ đã thường xuyên nói rằng nỗi đau lớn lao nhất là chịu bị ít được yêu thương, bị chối từ, bị bỏ rơi; và đúng là Mẹ đã cảm nhận điều này trong mối liên hệ của Mẹ với Đức Giêsu !
Mẹ đã từng trải nỗi đau cứu chuộc, hay còn được gọi là “đau khổ cho tha nhân”, như một cách sống đặc sủng sống cho những người cùng khốn của Mẹ.
Vậy nên, với Mẹ, đau khổ không chỉ có nghĩa là Mẹ nên giống như người nghèo khổ về thể xác, vật chất nhưng Mẹ còn phải giống như họ về nội tâm – nghĩa là nên như những kẻ ít được yêu thương, cô đơn và bị chối từ.
Mẹ đã khước từ ánh sánh riêng của Mẹ cho những người còn đang trong bóng tối, Mẹ nói : “ Con biết rằng đó chỉ là những cảm giác !”.
Mẹ viết trong một thư gởi Đức Giêsu : “Ôi Giêsu, xin lắng nghe lời con cầu nguyện, nếu điều này làm Chúa vui thích. Nếu nỗi thống khổ và sự chịu đựng của con, nếu cảnh tối tăm và sự cách biệt mà con phải chịu đem lại cho Chúa một GIỌT-ỦI-AN, thì Giêsu của con ơi, xin hãy làm con trở nên điều Chúa muốn, dù Ngài chẳng đoái thương cho con một ánh nhìn thương xót đến tình cảm và nỗi đớn đau của con. Con là của Chúa. Xin hãy khắc ghi vào tâm hồn và cuộc sống con những đớn đau của Trái Tim Ngài. Xin Chúa đừng nhìn đến những tình cảm và xin cũng đừng đoái hoài đến những đớn đau con phải chịu.”
“Nếu việc con phải xa cách Chúa khiến cho tha nhân đi về phía Chúa, và làm cho Chúa thấy được niềm vui cùng thoả dạ trong tình yêu của họ, thì, tận đáy lòng con, con ước mong được gánh chịu điều con đang đau khổ, không chỉ bây giờ mà cho đến vĩnh cữu – nếu điều này có thể xảy ra.”
Trong một thư gởi cho các nữ tu trong dòng, Mẹ đã nói rõ đặc sủng của Hội Dòng : “Các con yêu dấu, không có đau khổ, công việc của chúng ta chỉ thuần là một công việc mang tính xã hội, nó rất tốt và bổ ích nhưng nó chẳng phải là công trình của Đức Giêsu Kitô, nó không phải là thông phần vào Sự Cứu Rỗi. Chúa Giêsu đã muốn giúp đỡ ta bằng cách chia phần cuộc sống với ta, sẻ chia nỗi cô đơn, cơn hấp hối và cái chết của ta.”
“Ngài đã nhận mọi trách nhiệm về mình và đã mang tất cả vào trong đêm tối tối tăm nhất. Chỉ chính khi nên một với chúng ta, Ngài giải thoát chúng ta.”
Và, Ngài cũng cho phép chúng ta làm giống như Ngài : hết mọi sầu não của kẻ nghèo hèn, không chỉ cái nghèo vật chất của họ mà còn là những khốn cực tinh thần – phải được cứu chuộc và, chúng ta phải thông phần vào công việc ấy. Vậy, các con hãy cầu nguyện khi điều ấy trở nên khó khăn. “Mẹ ước mong được sống trong cái thế giới đang xa cách Thiên Chúa này, cái thế giới đang ngoảnh mặt quay lưng với ánh sáng của Đức Giêsu này, để giúp thế giới này, để gánh vác một phần đau khổ của thế giới này nơi Mẹ”.”
Tôi có thể tóm tắt sứ mệnh của Mẹ qua lời của Mẹ : “ Nếu một ngày nào đó tôi là thánh, chắc hẳn tôi sẽ là một vị thánh của “Đêm Tăm Tối”.Và tôi sẽ tiếp tục khiếm diện ở trên Trời, để [thắp sáng lên] ánh quang cho những những ai đang còn trong tăm tối ở thế trần..”
Đấy, Mẹ đã thấu hiểu Đêm Tăm Tối của Mẹ như thế đấy. Và chúng ta cũng có thể hiểu thấu hơn một vài lập ngôn của Mẹ, những điều này có một ý nghĩa sâu sắc hơn những gì chúng ta đã biết về Mẹ.
ZENIT –Với những người cho rằng những cảm nghiệm của Mẹ Têrêxa là một cuộc khủng hoảng đức tin, với những kẻ quả quyết rằng Mẹ không thực tin vào Thiên Chúa hoặc nói bóng gió rằng Đêm Tăm Tối của Mẹ chỉ là dấu hiệu của sự bất ổn tâm lý, linh mục muốn nói gì ?
Lm Kolodiejchuk – Đó không phải là một cuộc khủng hoảng đức tin, hay là một sự thiếu thốn đức tin nhưng Mẹ đã sống trải nghiệm qua một thử thách của đức tin, trong thử thách ấy – Mẹ có cảm giác là hãy đừng tin vào Thiên Chúa !
Thử thách này đòi hỏi một sự trưởng thành về nhân linh. Không có sự chín mùi này, Mẹ chẳng bao giờ vượt qua được thử thách này. Lẽ ra Mẹ đã mất quân bình.
Như Linh mục Garrigou-Lagrange từng khẳng định, người ta có thể cùng một lúc cảm nghiệm những tình cảm có vẻ trái ngược nhau. Người ta có thể cảm nghiệm “niềm vui kitô khách quan” (joie chétienne objective) - như Carol Zaleski đã gọi cho sự việc này (tức là sự việc cùng lúc cảm nghiệm những tình cảm có vẻ trái ngược nhau, LND)– trong lúc trải qua thử thách, hay còn gọi là cảm giác không có niềm tin.
Ở đây, vấn đề không phải là 2 ngôi vị, mà là một ngôi vị đơn độc với những cảm thức khác nhau theo cung bậc.Con người có thể cảm nhận thật sự sâu sắc khổ giá bằng một cách nào đó – điều này thật là đau đớn, điều này khiến người ta đau khổ. Và việc có thể thánh hoá đau khổ cũng không làm mất đi cái khổ. Tất cả đều ở trong niềm vui vì người ta sống với Đức Giêsu. Điều này không sai đâu.
Đó chính là lý do khiến Mẹ têrêxa đã sống một đời tràn đầy niềm vui.
ZENIT – Với tư cách là Thỉnh Nguyện viên án phong thánh, linh mục có nghĩ rằng Mẹ sẽ sớm được phong thánh hay không ?
Lm Kolodiejchuk – Chúng tôi đang cần một phép lạ bổ sung. Chúng tôi đã khảo sát một vài phép lạ nhưng chưa đủ rõ ràng. Đã có một phép lạ để phong chân phước và chúng tôi đang đợi phép lạ thứ hai.
Có thể đầu tiên, Chúa trông chờ cuốn sách này được xuất bản, bởi vì nhiều người biết rằng Mẹ Têrêxa là thánh, nhưng người bình thường và tỏ ra đơn sơ đến nỗi họ không hiểu thấu cái thâm sâu của sự thánh thiện của Mẹ.
Một ngày kia, người ta mang đến cho tôi cuộc hội thoại của hai linh mục. Một trong hai linh mục ấy khẳng định rằng mình sẽ không bao giờ là “Fan” (người hâm mộ) của Mẹ Têrêxa cả bởi vì, với linh mục này, đơn giản Mẹ chỉ đã tỏ lòng thương xót vĩ đại, đạo đức lớn lao và đã chu toàn công việc mình cách đáng kính phục, thế nhưng, sau khi nghe nói về đời nội tâm của Mẹ, mọi sự đã thay đổi.
Giờ đây, chúng ta đã thấy rõ hơn chiều sâu linh thánh của Mẹ. Những đặc trưng sâu sắc nhất của Mẹ đã phần nào được tỏ rộ.
Khi có thêm phép lạ xảy ra, điều này hẳn sẽ mất khoảng hai năm, có thể Đức Thánh Cha tăng tốc tiến trình phong thánh nếu Ngài muốn.
ZENIT – Sau cái chết của Mẹ têrêxa, Hội Dòng đã sống như thế nào ?
Lm Kolodiejchuk – Hội Dòng đã có thêm gần 1000 tân nữ tu. Lúc Mẹ têrêxa qua đời, Hội Dòng có khoảng 3.850 nữ tu, bây giờ con số ấy là 4.800, cùng với hơn 150 nhà mới lập tại hơn 14 quốc gia. [Đây không phải là phép lạ lớn lao trong thời đại này sao ? – LND].
Công trình của Thiên Chúa đang tiếp diễn!
Tags · Mẹ Têrêsa
Đọc nhiều nhất Bản in 02.10.2007. 12:40