Dân Chúa ? | Liên Lạc | [Valid RSS] RSS Feeds


Tháng 9/2017

Bài Mới

Sách Online

Mục Lục Sách »

pierre-julien_eymard_pk1.jpg
Người say yêu Thánh Thể
imitation3.jpg
Gương Chúa Giêsu
eucharist.jpg
Suy niệm trước Thánh Thể

Ai Liều Mất Mạng Sống Mình Vì Thầy Thì Sẽ Tìm Thấy Được!

§ Sr. Jean Berchmans Minh Nguyệt

... Chứng từ của Đức Hồng Y João Braz de Aviz, Tổng Trưởng Bộ Các Dòng Tu và Các Tu Đoàn Tông Đồ. Đức Hồng Y năm nay 68 tuổi nguyên là Tổng Giám Mục giáo phận Brasilia, thủ đô nước Brasil. Ngày 16-2-2011 ngài đã chính thức nhậm chức thay thế Đức Hồng Y Franc Rodé, người Slovéni, đến tuổi về hưu.

Đức Hồng Y João Braz de Aviz không có nhiều kinh nghiệm trong lãnh vực tu trì, nhưng có mối liên hệ chặt chẽ với phong trào Focolari - Tổ Ấm. Tuy nhiên ngài có những tư tưởng rất rõ ràng về công cuộc canh tân đời sống tu dòng. Xin nhường lời cho Đức Hồng Y João Braz de Aviz.

Phong trào Tổ Ấm là gia đình của tôi kể từ khi tôi còn là chủng sinh vào năm 17 tuổi. Xuyên qua nền tu đức của Phong Trào, trong mọi giáo phận mà tôi được chỉ định làm chủ chăn, tôi luôn luôn tạo mối hiệp-nhất giữa các đoàn-sủng, các cộng đoàn dòng tu và các hiệp hội, như đáp lại các định hướng quí báu mà Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II (1978-2005) đã đề ra trong tông thư “Novo millennio ineunte - Bắt đầu Ngàn năm mới”.

Trước đó, Công Đồng Chung Vatican II 1962-1965 đã xin các Dòng Tu hãy cập-nhật hiến pháp nghĩa là hãy xem xét lại các luật lệ và hiến pháp của hội dòng, đứng trước các tình thế mới, các khung cảnh văn hóa xã hội mới. Nhưng để cập-nhật đúng đắn thì cần phải trở về nguồn, trở về với đoàn-sủng ban đầu của các vị sáng lập, để rồi từ đó canh tân hội dòng tương ứng với các đòi hỏi của thời đại mới. Canh tân đúng nghĩa sẽ mang lại một nhựa sống mới cho đời tu-trì đồng thời đưa đến các hoa trái dồi dào.

Tôi nghĩ rằng trước hết cần phải đi vào chiều sâu của mầu nhiệm THIÊN CHÚA, để có thể canh tân các mối quan hệ. Trong nghĩa này, sự thiếu sót việc huấn huyện nền thần học và thần bí học của một kinh nghiệm về THIÊN CHÚA Ba Ngôi - như là suối nguồn hiệp thông - đã đưa đến các khẳng định tiêu cực về cuộc sống cộng đoàn. Chẳng hạn, đó là trường hợp của các tu sĩ khi than thở: “Việc đền tội lớn lao nhất của tôi là đời sống chung trong cộng đoàn!”. Trong khi việc khám phá ra - nhờ kinh nghiệm - rằng THIÊN CHÚA là Tình Yêu và chúng ta được dựng nên theo hình ảnh Ngài, có thể khiến cho các tu sĩ và các cộng đoàn dòng tu hân hoan khẳng định:

- Tha nhân, đối với tôi, là cơ hội thuận tiện liên lỉ giúp tôi có được kinh nghiệm về THIÊN CHÚA, và kinh nghiệm thế nào là Tình Yêu.

Ngày nay nhiều Hội Dòng phải đối phó với hiện tượng con số ơn gọi giảm sút, các tu sĩ cao tuổi gia tăng. Thêm vào đó cuộc sống tu trì cũng bị ảnh hưởng ít nhiều bởi trào lưu cá nhân chủ nghĩa hoặc chủ thuyết duy tương đối. Tuy nhiên, không phải chỉ nguyên các tu sĩ nam nữ mới lâm vào tình trạng thiếu thốn ơn gọi. Đây là một hiện tượng trải rộng và không biểu lộ cùng một cách thức trong các lãnh vực khác nhau. Đại lục Âu Châu đặc biệt bị thử thách về vấn đề ơn gọi. Khi nào, lòng trung thành của các tín hữu đối với ơn gọi làm môn đệ gia tăng, đồng thời, chứng tá của tín hữu được biểu lộ trong mối hiệp thông với các đoàn sủng khác và với thực tại của Giáo Hội, thì khi đó, sức sinh động của các dòng tu sẽ tái xuất hiện, sẽ đơm bông kết trái thật dồi dào.

Đời sống tận hiến là hạt ngọc có giá trị lớn lao. Các Hội Dòng là Lời Phúc Âm được gieo vãi dọc dài theo lịch sử Giáo Hội Công Giáo. Các kinh nghiệm tôn giáo lớn lao thường phát xuất từ các nền tu đức vĩ đại và từ đó, nẩy sinh các nền thần học quan trọng và danh tiếng. Lòng trung thành với các vị sáng lập dòng và mối hiệp thông sâu xa với Giáo Hội Công Giáo là những yếu tố căn bản tái trao ban cho đời sống tận hiến một ánh quang rạng ngời trong công cuộc phục vụ cho chính Giáo Hội Công Giáo cũng như cho toàn thể nhân loại.

... Đức Chúa GIÊSU KITÔ phán: “Các con đừng tưởng Thầy đến đem bình an cho trái đất. Thầy đến không phải để đem bình an, nhưng để đem gươm giáo. Quả vậy, Thầy đến để gây chia rẽ giữa con trai với cha, giữa con gái với mẹ, giữa con dâu với mẹ chồng. Kẻ thù của mình chính là người nhà. Ai yêu cha mẹ hơn Thầy, thì không xứng với Thầy. Ai yêu con trai con gái hơn Thầy, thì không xứng với Thầy. Ai không vác thập giá mình mà theo Thầy, thì không xứng với Thầy. Ai giữ lấy mạng sống mình, thì sẽ mất; còn ai liều mất mạng sống mình vì Thầy, thì sẽ tìm thấy được” (Matthêu 10,34-39).

(“L'OSSERVATORE ROMANO”, Edition Hebdomadaire en langue francaise, (Unicuique suum Non praevalebunt), LXIIè Année, numéro 6(3.171), Jeudi 10 Février 2011, trang 4)

Sr. Jean Berchmans Minh Nguyệt, 12/2/2015

Đọc nhiều nhất Bản in 12.02.2015. 13:17