Dân Chúa ? | Liên Lạc | RSS Feeds
Tháng 10/2020
Bài Mới
- Hậu quả cuộc bầu cử 2020: Giới truyền thông mất mặt, đảng Dân Chủ thoái trào
- Hậu quả cuộc bầu cử 2020: Những ảnh hưởng với các chính sách Công Giáo
- Nghi Thức Trừ Tà Trên Đà Gia Tăng, Đặc Biệt Là Sau Những Cuộc Biểu Tình
- Tổng thống Trump tuyên bố chiến thắng và cảnh báo trò gian lận
- ĐTC ban hành tự sắc liên quan đến việc lập các hội dòng giáo phận
- Tòa Thánh kêu gọi bảo vệ tính chất thánh thiêng sự sống con người
- Giáo hội Pháp phản đối lệnh hạn chế cử hành Thánh lễ có giáo dân tham dự
- Giáo hội Pakistan vui mừng vì Arzoo, 13 tuổi, bị bắt cóc và ép theo Hồi giáo, được giải cứu
- ĐTC Phanxicô: Cầu nguyện là bánh lái hướng dẫn cuộc đời chúng ta
- ĐTC và các giám mục trên thế giới đau buồn về các vụ tấn công ở Vienna
- Một linh mục California đã được huyền chức sau khi không công nhận Đức Thánh Cha Phanxicô
- Ở đất nước nơi từng được xem là Công Giáo nhất hoàn cầu, linh mục nào cử hành thánh lễ là đi tù
- Không khí cuộc bầu cử ngày 03 tháng 11. Các nước Á Châu hướng về Hoa Kỳ hồi hộp theo dõi kết quả
- Đức cha Mandagi kêu gọi giải quyết vấn đề Paqua bằng đối thoại
- HĐGM Bắc Phi mời gọi các tín hữu xây dựng một thế giới tốt đẹp hơn
- Các tổ chức tôn giáo Philippines kêu gọi điều tra quốc tế về vi phạm nhân quyền
- ĐHY Schönborn kêu gọi cầu nguyện cho các nạn nhân trong các vụ nổ súng ở Vienna
- Sáng kiến lần hạt toàn cầu cầu nguyện cho các thai nhi đã bị phá bỏ
- ĐTC dâng lễ cầu nguyện cho các tín hữu qua đời
- Làn sóng phản đối gia tăng tại Pakistan sau khi Toà án đồng thuận với vụ bắt cóc trẻ vị thành niên Công giáo
- Tuyên bố chung giữa Công giáo và Hồi giáo tại Bỉ bày tỏ mong muốn tôn trọng lẫn nhau
- Tính Thành Hiệu Của Bí Tích Giải Tội Tin Lành
- Thủ đô Vienna của Áo bị khủng bố Hồi Giáo tấn công
- Nguyên văn lá thư của Tòa Thánh giải thích tuyên bố của Đức Phanxicô về việc sống chung đồng tính
- Tòa Bạch Ốc đã bị bao vây bởi những người chống Tổng thống Trump
- Đức Tổng Giám Mục Philadelphia cầu nguyện, kêu gọi hòa bình sau nhiều ngày bất ổn
- Biden chào hàng ‘cảm hứng’ đức tin Công Giáo, mặc dù tiếp tục ủng hộ phá thai và đòi hạn chế tự do tôn giáo
- Tòa án Brazil cấm một tổ chức vận động phá thai dùng tên “Công giáo”
- Một ngàn giáo xứ chầu Thánh Thể trong ngày Hoa Kỳ bầu Tổng thống
- ĐTC bổ nhiệm Đức tổng giám mục Tomasi làm đặc sứ của ngài tại Hội Hiệp sĩ Malta
- Lễ phong chân phước cho cha Michael McGivney, đấng sáng lập Hội Hiệp sĩ Columbus
- Ý Nghĩa Bức Họa Chính Thức Về Các Thánh Tử Đạo Việt Nam
- Ngọn đuốc cho đời - Vì sao cho đạo
- Lễ Các Thánh Nam Nữ khai mạc tháng cầu cho các đẳng linh hồn tại Vatican
- Về Cội
- Tự Tình “Tháng Mười Một Các Đẳng”
- Phép lạ ngoạn mục, Y khoa không thể giải thích dẫn đến lễ Tuyên Chân Phúc cho Cha McGivney hôm 31/10
- Giáo hội và thế giới cần tình mẫu tử và nữ tính của Đức Mẹ Maria
- Phim mới về Cha Thánh Maximilian Kolbe
- Vị Hồng Y tân cử đang trông coi một Giáo phận chỉ có ba linh mục!
Sách Online
Đức Hồng Y Parolin: Các điều chủ yếu trong triều giáo hoàng Phanxicô- Chống nghèo đói, tạo hòa bình, và bắc cầu
§ Vũ Văn An
Ngày 10 Tháng Năm, 2017, tại Tòa Đại Sứ Ý bên cạnh Tòa Thánh, trong một cuộc thảo luận Bàn Tròn nhân dịp phát hành số 4,000 của tạp chí La Civilta Cattolicá, Đức Hồng Y Pietro Parolin, Quốc Vụ Khánh Tòa Thánh, đã cho biết ba chữ chủ yếu của triều giáo hoàng hiện nay: chống nghèo đói, cả vật chất lẫn tinh thần; tạo hòa bình và bắc các cây cầu.
Vì chủ đề của số báo trên đề cập tới quan điểm của Magellan, nhà thám hiểm thế giới thế kỷ 16, nên Đức Hồng Y Parolin cho rằng “Ở nguồn cội cuộc mạo hiểm phi thường của Ferdinand Magellan, và những nhân vật tương tự mà lịch sử từng biết đến, là thái độ bắt nguồn từ lòng tín thác vào Sự Quan Phòng của Thiên Chúa. Nói chung, những nhà thám hiểm mãnh liệt khát mong một điều gì đó vĩ đại hơn, tức, viết lên một trang sử mới cho cuộc mạo hiểm của nhân loại”.
Đức Hồng Y Parolin nhấn mạnh ba thái độ của các nhà thám hiểm nói trên: một cảm thức nôn nóng, một lòng khiêm nhu thấy mình chưa hoàn toàn và một lòng can đảm dám tưởng tượng. Ba thái độ này đem lại “sự tự do nội tâm” giúp họ “bám trụ giữa đại dương để sẵn sàng tìm hiểu căn kẽ một chân trời luôn thay đổi, chứ không chịu lui về các hải cảng an toàn vốn bảo đảm thứ thanh bình biểu kiến mà thực ra chỉ ngăn cản họ can đảm tiếp nối cuộc hành trình dài của lịch sử”.
Đó quả là một dẫn nhập tuyệt diệu để đi vào triều giáo hoàng của Đức Phanxicô, một triều hoàng cũng có 3 điều chủ yếu như đã nói ở trên.
Đức Hồng Y Parolin cho rằng ngày nay, ba điều chủ yếu ấy cũng là “ba tọa độ qúy giá để hiểu thái độ và nền ngoại giao giáo hoàng của Đức Phanxicô trước các thách đố khẩn trương của thời đại ta”. Ba “yếu tố qui chiếu” này được sợi chỉ xuyên suốt nối kết, tức “luôn lưu tâm tới các tình huống khó khăn vật chất và tinh thần đang gây thương tích cho nhân loại thời nay”.
Ngài cũng đề cập tới một đặc điểm nữa là sự mẫn cảm của Đức Phanxicô, diễn tả cụ thể là thực tại luôn tốt hơn ý niệm, Ta thấy ta trong thực tại, trong một cuộc sống cụ thể, trước khi đối phó với các ý niệm và hệ thống tư tưởng khác nhau. Nói cách khác, tôi phải chấp nhận người khác, như họ là và tại nơi họ hiện hữu, thì tôi mới có thể cùng họ làm cuộc hành trình huynh đệ tiến tới sự thật và hòa giải.
Đức Hồng Y Quốc Vụ Khanh cũng phân tích khía cạnh “địa chính trị của cuộc hành trình từ ngoại vi đi vào trung tâm”. Ngài nói: “Chúng ta cũng đang mục kích một loại “cách mạng Copernicus” mới dưới ánh sáng Tin Mừng… Chúng ta biết Đức Giáo Hoàng hết sức lưu tâm tới các khu ngoại vi của thời đại ta, cả về phương diện hiện sinh lẫn phương diện địa dư. Ngài bắt đầu bằng một sự kiện đơn giản: cảnh nghèo, sự yếu đuối của con người thời nay và các yếu điểm của một xã hội phi cơ cấu và phi trung tâm, đang gây thương tích cho phẩm giá con người nhân bản”.
Chiến thuật truyền thông mới
Trên bình diện liên hệ quốc tế, Đức Hồng Y Parolin nhận xét 3 thách đố sau đây được chính Đức Phanxicô tiếp nhận: “dấn thân cho hòa bình, giải giới hạch nhân, bảo vệ môi trường”. Một loạt các viễn tượng hoàn cầu khác phát sinh từ các thách đố này là “cổ vũ nền văn minh gặp gỡ, đồng hành với hiện tượng di dân, chia sẻ của cải của trái đất và phẩm giá việc làm, nhất là đối với các thế hệ trẻ”.
Giống Magellan, Đức Giáo Hoàng Phanxicô cũng tìm cách mở ra một lối truyền thông và gặp gỡ mới, nhất là bắc những cây cầu lý tưởng giữa lục địa này và lục địa kia, giữa các nền văn hóa và tôn giáo khác nhau, giữa các hệ thống và tư tưởng luật pháp thường xa cách nhau”.
Đức Hồng Y Parolin cho hay: 3 điểm chủ yếu nói trên đây “điều hướng một đường đi có tính bản thân, xã hội và hoàn cầu. Đường đi này sẽ khó khăn, nếu ta tự cầm giữ mình trong nhà tù dửng dưng; đường đi này sẽ không thể thể hiện được, nếu ta tin rằng hòa bình đơn giản chỉ là một không tưởng; nhưng đường đi này sẽ khả hữu, nếu ta chấp nhận thách thức biết tin tưởng nơi Thiên Chúa và nơi con người, và nếu ra dấn thân vào việc tái thiết một tình huynh đệ chân thực, trong khi chăm sóc Tạo Thế”.
Đọc nhiều nhất Bản in 28.08.2017 18:36